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                                                                                                 文:劉東皋

 

  九月二十六日中共總書記習近平接見新黨主席郁慕明時罕見地重申,兩岸和平的基礎在一國兩制。問題是,一國兩制在香港的試驗才十七年,就蓄積了強大的民怨而引發占中行動。一國兩制的不成功,讓中華民國自主於中國大陸之外的台灣民心,就愈趨強大。

 

  中華民國政府立基台灣近七十年,在兩蔣時代,還想著要以三民主義統一中國,但到了蔣經國晚年,他自知已不可能統一大陸,去世前他應該已經很清楚,中華民國不要被統就很萬幸了。

 

  今年六月,中共國務院提出「一國兩制在香港特別行政區的實踐」白皮書,開宗明義就說,所謂的一國兩制,指的是「一個國家,兩種制度」,且這是中國政府為實現國家和平統一而提出的基本國策。白皮書又說,「一國兩制」是一個完整的概念,「一國」是指在中華人民共和國內,香港特別行政區是國家不可分離的部分。

 

  如果按照上述白皮書的定義,習近平再提「一國兩制和平統一」是兩岸未來的路,這就表示,未來,不要說台灣獨立,連中華民國都要消失在一國(中華人民共和國)之內了。既然如此,中共未來也就不會再承認有所謂的「九二共識、一中各表」了。

 

  其實,不論是香港、中華民國(台灣)或中國大陸,雖都屬華人圈,但政體與民主生活的思想與實質內涵各異。中共也在白皮書承認,中共的「國家的主體堅持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變」。可見,社會主義制度與資本主義制度,本就有其極為根本的差異。

 

  民主、自由、平等,是資本主義民主社會的基本價值與訴求,當中共尚未能將中國建立成一個民主、自由、平等的國家之前,便一再拿出「一國兩制」的帽子揮舞,只會激起重視民主、自由、平等的港民與台民的不滿。

 

  鄧小平說,香港回歸,可以維持五十年不變;如今不過才十七年,香港青年、百姓就為了不能真普選而怒火難遏,占中抗議。未來三十年,也不知情況會不會每下愈況?中華民國的「同胞們」看在眼裡,又豈會放棄自由、民主、平等的價值觀與生活方式,而回歸於中共既存的社會主義體制?

 

  承認中華民國存在的現實,讓台灣人民依既有的社會文化與生活價值觀,建立良善健全的自由、平等、民主社會,對中國大陸必然也會有積極正向的啟發。談統一,依小平同志的意見,等五十年後再看看也不遲!

 

 

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